viernes, 15 de julio de 2011

Skinhear


Skinheads, término que significa cabeza rap ada, es utilizado para denominar a los miembros de un movimientojuvenil originado en Gran Bretaña en los años 1960


Los skinheads surgieron en Inglaterra en la década de 1960, como descendientes del movimientomod que surgió en el Reino Unido en 1958. Los mods eran jóvenes de clase media, a los que les gustaba la ropa elegante, las scooters y las peleas callejeras.
También por esa época, en Jamaica, se encontraban pandillas de jóvenes llamados rude-boys, con gustos parecidos a los de los mods. Estos rude-boys escuchaban reggae y rocksteady. A partir de 1962, con la independencia de la isla, muchos jamaicanos emigraron a Inglaterra y llevaron su música y su estética rude-boy con ellos. Los mods se sintieron atraídos por la música jamaicana y empezaron a frecuentar las discotecas que la pasaban. Combinando sus músicas surgió la segunda ola del Ska.
A mediados de los años 1960 surgió el movimiento hippie y el flower-power que, al contrario de los movimientos obreros, empezó entre las clases sociales más ricas.




Los mods siguieron escuchando música negra, sobre todo por el ska y el naciente rocksteady, y radicalizaron su actitud, adoptando una estética y una actitud más agresiva (por lo que se les llamó hard-mods). Comenzaron a vestir con ropa más práctica e identificada con la clase obrera: botas de trabajo, tirantes, etc. Además se pudo apreciar una tendencia a cortarse el pelo más corto que anteriormente (sin llegar a rapárselo), para diferenciarse de los hippies. Muchas de estas características estéticas fueron adoptadas de los rude boys jamaicanos, como el hecho de usar tirantes o de llevar los pantalones remangados (costumbre en Jamaica debido a lo costoso que entonces era el pantalón, para jóvenes escasos de recursos).
En esos grupos de hard-mods se empiezan a ver algunos jóvenes con el pelo rapado y botas pesadas que reciben varios nombres (noheads, baldheads, cropheads), hasta que en 1969 son conocidos definitivamente como skinheads.
Al igual que los antiguos mods, los skinheads siguieron escuchando la música de los rude-boys (tanto es así que al reggae que hacían los jamaicanos en Inglaterra se le empezó a llamar «skinhead reggae»). Su vestimenta era más «proletaria», consistiendo en chaquetas abombadas o «bombers», camisas o polos, tirantes, vaqueros y botas, dejando los trajes para el fin de semana. Además, motivados por el campeonato mundial de fútbol ganado por Inglaterra, muchos skinheads se convirtieron en hooligans.
Lo que unía a los skinheads era su gusto por un mismo tipo de música y vestimenta, así como por el fútbol y la violencia. Por lo general también compartían ciertos valores, como el culto al coraje y al compañerismo y el orgullo de pertenecer a la clase trabajadora. Este orgullo se traducía en una ética (disciplina y trabajo duro). No eran una agrupación política, como algunos creen, sino una forma de vida.
Todo esto cambió en la década de los ochenta, cuando los géneros que los skinheads solían escuchar, como el reggae y el ska, evolucionaron y comenzaron a denominarse oi! (música que recibe ese término por la expresión inglesa «hey you»), un estilo más rápido, potente y radical que los anteriores.
Un grupo conocido como Skrewdriver fue el que provocó en el año 1979 una escisión en el movimiento skinhead, cuando el cantante y líder del grupo Ian Stuart se afilió al National Front (partido de extrema derecha) y formó el primer grupo de RAC (Rock Against Communism, Rock Contra el Comunismo), razón por la cual antiguos miembros de la banda la abandonaron, y muchos skinheads repudiaron al grupo y su tendencia neo-fascista. Otros, sin embargo, apoyaron la idea, creando un movimiento paralelo: el movimiento skinhead neo-nazi.
En 1987 se funda SHARP, acrónimo de Skin Heads Against Racial Prejudice (Cabezas Rapadas contra los prejuicios raciales ) en los que prevalece la cultura del espíritu del '69, antirracismo y solidaridad. Más tarde, debido a la división política de los miembros del SHARP se funda la RASH (Red & Anarchist Skin Head, Skinheads Rojos y Anarquistas). Al igual que el SHARP, es un colectivo que agrupa a todos los skinheads de ideas izquierdistas (sea comunista, socialista o anarquista), antirracistas, antifascistas y homoskins (skinheads homosexuales).


Metaleros

 


Metalero

Metalero (metalhead en inglés) es el término que designa a las personas 
aficionadas a la música metal.1 Si bien el heavy metal tiene su origen a finales 
de los sesenta,el movimiento cultural metalero con sus características actuales
 comenzó a gestarse a finales de los setentay principios de los ochenta, con la
 Nueva Ola del Heavy Metal Británico (NWOBHM), cuando el movimiento punk 
todavía dominabala escena musical subterránea en Gran Bretaña. A partir de 
entonces el metal se extendió por todo el mundo, diversificándose tanto musical
 como culturalmente.2El término metalero engloba a los seguidores de los 
diferentes subgéneros del metal (heavy metalspeed metalthrash metaldeath 
metal,glam metalpower metal, etc.), 
si bien éstos tienen a veces sus propias denominaciones (heavy, thrasher, glam, 
por ejemplo). Al metalero también se le conoce como metalhead o headbanger
 ("cabeza de metal" y "agitador de cabeza" respectivamente), en alusión a la imagen
 típica del metalero con cabello largo que mueve su cabeza al ritmo del metal.
El metal no es una identidad cultural uniforme, sino que agrupa diversos estilos y 
tendencias no siempre acordes entre sí. Las diferencias musicales e incluso 
ideológicas suelen ser a menudo muy marcadas, originando que aquellos que 
se autodenominan metaleros auténticosdiscriminen a quienes no se ajustan a
 sus criterios, juzgándolos de poseros o wannabies.3

Idiosincrasia y hábitos de consumo

El metal es una de las identidades urbanas más complejas, debido en buena medida a 
fuertes divisiones internas. El hecho de que un individuo se defina como metalero no es 
suficiente para definirlo en términos de preferencia, estilo o ideología, dada la presencia 
 diferentes subgéneros y estilos dentro del mismo movimiento. Si bien hay metaleros que 
escuchan cualquier subgénero y no se identifican con ninguno en especial, los hay quienes 
toman alguno en particular con toda seriedad, incluso a niveles sectarios. Tal es el caso
 delblack metal,  seguidores más extremistas identifican su música con algunas variantes 
del satanismo, el paganismo o el ocultismo.4En el thrash metal, por otro lado, es común 
 influencia contestataria del punk, reflejada tanto en su sonido como en sus letras, muchas 
de ellas abiertamente anarquistas. No obstante, hay metaleros que niegan que se deba 
obedecer determinada ideología política o defender tal o cual doctrina religiosa, asumiendo
 que la cultura del metal tiene qué ver más con la música que con el discurso. Aún así,
 la cuestión meramente musical también genera desacuerdos importantes. Muchos definen
 tal o cual sonido como el Metal Verdadero, cuyos consumidores se les llama
 "True Metalheads", acusando a otros subgéneros de ser "Poseros" o producto
 deliberado de la industria cultural.En la década de los ochenta era frecuente,
 por ejemplo, que los thrashers acusaran a los glam de posers y a su música e imagen
 de ser un producto comercial para las masas. En el death metal y
 en el black metal es común que muchos defiendan un sonido primitivo y crudo frente 
al sonidomás melódico y refinado del metal extremo más comercial. Los fans 
del metal progresivo, por su parte, le dan mucha importancia a la técnica instrumental
 y muchos de ellos desprecian el primitivismo y minimalismo de géneros como el black 
metal. Quizá como en ningún otrogénero musical, los metaleros se caracterizan por ser 
muy exigentes y críticos con el trabajo
 artístico de las bandas. A mediados de los noventa comenzó a difundirse el apelativo de
 metalero de la vieja escuela para designar a aquellos que eran fieles a las raíces del metal 
y qaban en contra de subgéneros más comerciales y prefabricados.

Autenticidad y crítica de la Los metaleros suelen ser muy estrictos en cuanto a la 

autenticidad de su cultura, si bien no hay un acuerdo general sobre qué criterios son lo 

que caracterizan al verdadero metalero. Los problemas más comunes a la hora de 

diferenciar al auténtico metalero del posero son: el tipo de subgénero que se escucha,

 la ideología, el comportamiento social, el atuendo y la pertenencia grupal. En términos

 estríctamente musicales, los metaleros han hecho una distinción entre lo que 

consideran metal verdadero o True Metal y metal falso o metal posero. La proliferación 

de bandas de metal más comerciales y la crisis que sufrió el género en los noventa a

 partir del éxito del grunge, y que orilló a muchas bandas a cambiar su sonido para 

adaptarse a las nuevas tendencias, motivó un intenso debate interno sobre lo que 

debería considerarse auténtico metal y lo que no. Los metaleros más duros enarbolaron

 el sonido de la vieja escuela, despreciando mezclas con subgéneros considerados 

comerciales como el rap, el rock alternativo o la música electrónica. Fusiones 

controvertidas como el deathcore, el nu metal o el metal industrial fueron duramente

 criticados, arguyendo que se traicionaba el verdadero espíritu del metal. Los defensores

 de estas nuevas corrientes alegaron que anteriormente el metal se había fusionado con 

el punk o el rock progresivo y que no había razón para censurar estas incipientes mezclas

 con otros géneros. Se les reprochó, no obstante, que las nuevas mezclas aportaban poco 

o nada en cuanto aoriginalidad creativainnovación y técnica. Bandas como

 SlipknotSystem Of A DownRage Against The Machine o Rammstein son consideradas 

falso metal por los metaleros más duros, mientras que los más eclécticos piensan

 que no hay razón para etiquetarlas de ese modo.